La fête, qui est vénérée par beaucoup comme un chrétien religieux - Maslenitsa - a en fait une signification sacrée profonde pour les Slaves païens, qui considéraient Maslenitsa comme la fête principale en l'honneur du dieu soleil, ainsi qu'en l'honneur du début d'un l'été. L'imposition du christianisme en Russie a modifié les traditions de célébration de Maslenitsa, mais ne les a pas éradiquées.
On sait de manière fiable que Maslenitsa est l'une des fêtes les plus importantes des Slaves païens, mais aujourd'hui, parallèlement aux fêtes religieuses, les adeptes de la religion orthodoxe participent volontiers aux festivités de Maslenitsa. Un autre nom pour ces festivités était Komoeditsa, mais maintenant il n'est pratiquement plus utilisé. Le fait est qu'à l'époque du paganisme, les ours étaient appelés comas, et l'ours pouvait symboliser le saint patron du bétail et de la fertilité, le dieu Veles, car c'était lui qui était adoré par les païens.
Les crêpes n'étaient pas non plus une tradition vide de sens - elles étaient considérées comme la personnification du soleil printanier, et la première crêpe était donnée soit à un mendiant, soit à un ours dressé. C'est de là que vient le proverbe "La première crêpe est grumeleuse". Il n'était pas accepté de manger des crêpes à la table de fête, car elles ont toujours été un attribut d'un mémorial, pas un dîner de fête.
Maslenitsa est, en fait, le nouvel an slave, car les Slaves ont gardé la chronologie pendant des années, et le jour de l'équinoxe de printemps, lorsque la fête a été célébrée, un nouveau cercle de soleil a commencé, et avec lui la nouvelle année.
Caractéristiques des rites païens
La particularité des festivités folkloriques de Maslenitsa était que chaque rite, chaque jour était un signe d'affection pour les dieux, les gens essayaient d'attirer leur miséricorde, de mettre un mot pour une bonne récolte de la nouvelle année. C'est pourquoi le peuple a brûlé un épouvantail ou fait d'autres sacrifices, dont les mentions sont partiellement conservées dans les anciennes légendes russes.
En plus du divertissement et de la joie générale, Maslenitsa avait une autre signification sociale. Lors de soirées et de fêtes festives, les gens ont soutenu la communication entre voisins, discuté de nombreux problèmes économiques, et ont également réuni les jeunes. Les parents pouvaient chercher une épouse pour leur fils, et les épouses pouvaient trouver un futur mari et essayer de lui plaire. Danses en rond, rencontres amicales, fêtes - tout cela n'était souvent qu'un prétexte pour faire connaissance, de plus, ces vacances aidaient les gens à diversifier leur vie difficile.
Ils croyaient que les fiançailles de Shrovetide étaient pour la vie, alors les jeunes ont sacrifié des boucles aux forces de la Terre pendant les festivités, et les hôtesses ont enfermé "de bonnes choses dans la maison", afin qu'ils puissent avoir assez pour eux et la fille -en loi.
Faire des feux de joie le jour férié est aussi une tradition rituelle, on croyait que les ancêtres se réchauffaient au coin du feu, d'ailleurs, il faut aussi chauffer les bains publics le jeudi saint afin de « laver l'esprit ».
Mais les rituels de fraternisation du sang le jour de Shrovetide n'étaient pas acceptés, ce rite était considéré comme sérieux et à l'agriculture, pour le bien de la fertilité dont était célébrée Shrovetide, qui n'avait aucun rapport.
Union avec l'Église
Garder une fête païenne dans la tradition de l'église est certainement un compromis. Le christianisme, implanté par la force, a rencontré une forte rebuffade, privant les gens de leurs vacances préférées et la croyance que les rituels apporteraient la prospérité s'apparentait à une organisation délibérée d'une émeute. Bien sûr, au fil du temps, l'église a éradiqué de nombreuses traditions, les rituels ont été oubliés, une couche importante de la culture slave a été perdue.
Cependant, les traditions de Maslenitsa sont si profondément enracinées dans l'esprit du peuple russe qu'à ce jour, c'est une fête spéciale, l'un des événements les plus amusants de l'année.
