La fête de la Nativité du Christ, qui tombe chaque année le 7 janvier selon la chronologie moderne, est l'une des célébrations les plus importantes de l'Église orthodoxe. Les chrétiens attendent cet événement avec une révérence particulière, se préparant à une grande joie spirituelle en jeûnant. Immédiatement la veille de la Nativité de Jésus-Christ, la principale pré-fête commence - la veille de Noël.
Deux réveillons de Noël peuvent être vus dans les calendriers de l'Église orthodoxe, qui tombent tous deux le deuxième mois d'hiver: janvier. Ce sont la veille de Noël et la veille de l'Epiphanie. L'étymologie même de l'appellation de ce jour indique la pieuse tradition des chrétiens la veille de Noël de garder un jeûne strict, au goût juteux. Le sochivo est un plat spécial à base de blé auquel sont ajoutés divers bonbons: du miel, des fruits secs, des raisins secs et des bonbons.
Rencontres le réveillon de Noël
La veille de Noël avant la fête de la naissance du Sauveur du monde tombe le 6 janvier. Un chrétien passe cette journée avec une inquiétude particulière et une humeur sincère, car il reste très peu de temps avant les vacances lumineuses. Certains chrétiens orthodoxes adhèrent à la pratique de s'abstenir de nourriture le 6 janvier jusqu'à ce que la première étoile apparaisse dans le ciel du soir. Cependant, cette tradition n'est pas énoncée dans la charte de l'église, mais c'est une humeur particulière de la personne russe avant Noël.
Service divin la veille de Noël
Un chrétien orthodoxe essaie d'assister à un service dans l'église la veille de Noël. Les services religieux du 6 janvier sont très beaux et symboliques. Le service commence le matin avec les Heures du Tsar. À l'époque de l'Empire byzantin, l'empereur et sa famille priaient sur cette montre, qui se reflète dans le nom. S'ensuit la succession des Vêpres picturales avec la lecture de passages prophétiques particuliers de l'Ancien Testament, annonçant au monde la joie de la future naissance du Messie. Pour la liturgie du soir, la liturgie est envoyée (à l'exception des jours où la veille de Noël tombe le samedi et le dimanche: alors les vêpres sont célébrées à la fin de la liturgie, et les heures royales sont reportées au vendredi).
Après la fin de la liturgie, le clergé se rend à l'analogion, situé au centre de l'église, sur lequel se trouve l'icône de la fête. Le chœur commence à chanter le tropaire de la naissance de Jésus-Christ. Ceci termine le service du matin. Le prochain service commence la nuit, annonçant aux gens la joie de l'Incarnation du Sauveur.