Dans la mythologie iranienne, Haurvat, ou Haurvatat, est l'une des divinités qui composent l'environnement immédiat d'Ahura Mazda, l'essence suprême de ce panthéon. Dans le calendrier rituel des adeptes modernes du zoroastrisme, le nom Haurvat sous la forme persane Khordad est utilisé pour désigner l'un des jours du mois de trente jours et l'un des douze mois.
L'Avesta, une collection de textes sacrés zoroastriens, a survécu à ce jour sous la forme de fragments épars. Les textes survivants sont traditionnellement divisés en cinq parties. Les informations sur l'entité appelée Haurvat sont contenues principalement dans la première partie, connue sous le nom de Yasna, et dans la quatrième, appelée Yashty. Les textes avestiques ne permettent pas de comprendre clairement ce qu'étaient Amesha Spenta, les « saints immortels », parmi lesquels Haurvat est mentionné. Cependant, cela n'est pas surprenant, puisque la partie la plus ancienne du Yasna remonte au millième ou au mille deux cents ans avant JC, et la création de fragments ultérieurs remonte au 6ème siècle avant JC. Un certain nombre de chercheurs préfèrent voir en Amesha Spenta non pas des personnages individuels, mais une manifestation des propriétés de la divinité suprême. Haurvat est associé à la plénitude, comprise comme le contraire de la maladie et de la mort, la plénitude de l'existence physique. Haurvat est aussi la patronne de l'eau et son symbole distinctif est le lys.
Dans le calendrier solaire, qui est utilisé par les adeptes du zoroastrisme à des fins rituelles, non seulement les mois, mais aussi chacun de leurs trente jours, avaient leur propre nom. Ces noms sont répertoriés dans le texte "Clear" et sont les noms des Yazats, les êtres qui doivent être adorés. Parmi eux se trouve Amesha Spenta, parmi lesquels Haurvat est mentionné. Dans le calendrier rituel, des variantes ultérieures de noms sont utilisées, dérivées de l'Avestan sous la forme du génitif, c'est pourquoi le sixième jour du mois est appelé Khordad. Les noms des mois du calendrier répètent les noms de douze yazats, à la suite de quoi la coïncidence des deux noms tombe le sixième jour du sixième mois. Ce jour est l'une des petites fêtes zoroastriennes et s'appelle "Jashn-e Khordadgan". Elle est célébrée au bord des rivières ou près des sources le 25 mai.
Dans le calendrier zoroastrien de P. Globa, qui adhère au concept zervanien (zurvanien), qui diffère du zoroastrisme traditionnel, la fête de Haurvat est mentionnée, qui tombe le 18 juin.
