Kolyada est une ancienne fête slave. Elle était célébrée à partir du jour du solstice d'hiver, lorsque le soleil « s'est transformé en printemps » et le jour « est arrivé au galop d'un passereau ». Les chants de Noël duraient 12 jours (6 jours avant le Nouvel An et 6 jours après).
Selon les croyances anciennes, ces jours coïncident avec la prolifération de forces impures. Afin d'aider Kolyada à éloigner les mauvais esprits, les Slaves ont brûlé des feux et ont sauté par-dessus. Dans le même temps, les amoureux pouvaient sauter par paires, prêtant serment de fidélité. Pour cela, le gars et la fille se sont tenus par la main et ne se sont pas lâchés les paumes des mains jusqu'à ce qu'ils sautent par-dessus le feu. Après les vacances, le feu n'a pas été éteint, ce qui lui a permis de brûler jusqu'au sol.
Les chants de Noël étaient considérés comme le meilleur moment pour la bonne aventure. C'était ces jours-là que les préparateurs du mariage devinaient à l'aide d'un coq et d'une poule: il fallait attacher les queues des oiseaux et les planter sous un tamis, puis voir qui traînait qui. Si la poule va de l'avant, alors la femme sera la principale de la famille et si le coq est le mari.
De nombreux signes sont associés aux chants de Noël. C'est à ce moment qu'ils s'en aperçoivent: s'il fait froid et qu'il y a beaucoup de neige, il y aura une bonne récolte et les paysans récolteront beaucoup de céréales. Si le sol n'est pas gelé, il y en aura un peu du blé. De plus, les Slaves pensaient que si les jours d'avant l'hiver se passaient avec bonheur, alors toute l'année serait comme ça. Des chants ont été organisés, les jeunes ont revêtu les costumes des lycées et sont rentrés chez eux avec des blagues et des chansons. Caroling du coucher au lever du soleil.
Les propriétaires préparaient à l'avance les chants de Noël: ils préparaient des tartes, des gâteaux au fromage, des petits pains, car les produits du pain, selon la légende, étaient le cadeau principal. Les Slaves disaient: « Si vous donnez une tarte, la cour ventrale sera pleine, vous avez trois cents vaches, cent cinq cents taureaux.
C'était considéré comme un grand péché de chasser les chants de Noël. Des sacs de friandises leur étaient préparés et les propriétaires devaient mettre eux-mêmes la nourriture, car il était interdit aux chanteurs de toucher aux cadeaux. Si le village était grand, alors parfois plusieurs groupes de chants de Noël venaient à chaque maison. Après avoir fait le tour des maisons, les jeunes ont organisé un festin général dans la case « salon » et ont mangé tout ce que les autres villageois ont présenté.
